果てしない歴史の長い流れ(川)の中で、もし流星の類のが星空をかすめるのたくさんの英雄があって、それぞれに自分に属するあの伝奇を書いています。…かも知れない、私達はこれらの歴史の人物のあれらの輝きの業績に引きつけられました。しかし、誰がまたこれらの輝きの背後のどの1部の“英雄の末路式の悲しいの”を考えたことが腕時計コピーあってことがあります。

…かも知れない、私達はまた（まだ）浸って李白はそれがあふれ出ているに飄々としています、色の煌びやかで美しいロマンチックな筆致の中。しかし、誰がこれあふれ出ていると思い付いのでことがあるのがまた心の中の心配したのがどうして述べ表すのだだろうあります。このような“悲壮だ”がやっと正に“を作り上げて筆致が巧みで真に迫るで、詩は鬼をも泣かせる程に感動的です”の1世代の詩の仙人。このような“英雄の末路の悲しいの”が彼のこの気高い感情を成し遂げるで、“を書き出して私の楽しくなってはならない顔の”の永遠の絶唱どうして権勢にへつらうことができます、。

もしかすると、私達はまだ杜甫のあの韻律が優美であるで、ふさぎ込んでいて手厚い詩句はしきりに称賛します。しかし、誰が飢えと寒さに悩まされるのため湘江で破れている船上の気息奄々としている杜甫を思い付きますか？これはどうして“英雄の末路式の悲しいの”ではないだろう。たぶんこのスーパーコピー時計ようなが悲しいためで、やっと彼に他人の身になって庶民の苦しみを理解するのに行くことができて、ようやく“を慌ただしく叫んで広大な家の千万間をつけることができて、大いに天下の貧しい読書人の全部勢いが良い顔をかばいます”。

…かも知れない、私達は項羽のあの“力抜山兮気蓋世”の英雄の魅力に引きつけられて、彼のあの息子と娘の情のために長く感動して、彼の世人にぬきんでる勲功のために賛嘆します。しかし、このように英雄はしまいには“自刎する鳥江”の結末をスーパーコピー時計得ます。これは“英雄の末路の悲しいの”で、同時に英雄の出す最後の1回が喚声をあげるで、後代の人に全部敬慕させます。たぶんこのような悲劇で、やっと彼の独特な人格の魅力を作りました。

曹の雪の芹は《賢く疲れる》中は書いています：“機関が計算するのは最もとても賢くて、反対に睦言の命をやめにします”。あなたの生前どんながたとえ光り輝いてだでも、死んた後にもただ1抔の黄土、正に歴史の悲しい、の更に正に“末路の英雄の悲しいの”です。

いわゆる：“がやがや騒ぎたてて、あなたの方は私を免じて登場を歌って、反対に異郷を見分けるのが故郷です；非常にでたらめで、しまいにはすべて他人のために無駄に苦労をするのロレックス スーパーコピーです！”この大概は末路の英雄の宿命でしょう。

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